诗怎么读

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【诗】怎么读

汉字	诗	拼音	shī
部首	讠	笔画	8
五笔	YFFY	五行	金
繁体	詩	怎么读	跟我读
统一编码	基本区 U+8BD7	字形分析	左右结构
仓颉编码	ivgdi	郑码编码	sbds
四角编码	34741	笔顺编码	45121124

【诗】笔顺笔画

1、诗字的笔顺编码是：45121124。

2、诗字的部首是讠，诗字的结构为：左右结构，诗字笔划顺序是：点、横折提、横、竖、横、横、竖钩、点。

3、诗的笔画动图顺序如下：

4、诗在康熙字典中的笔画为：【酉集上】【言】詩·康熙筆画：13　·部外筆画：6。

【诗】基本解释

1.文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒发情感。

2.（Shī）姓。

【诗】网络解释

诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。

【诗】康熙字典

〔古文〕【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切，始平聲。【說文】志也。【釋名】之也，志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志，發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言，謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。

又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者，中聲之所止也。【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又【類篇】承也，持也。【禮·內則】國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。【後漢·南蠻傳】詩索，交阯朱?人。

又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令，審詩商。【註】詩商，當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。

【诗】说文解字

《说文解字》：【卷三】【言】。

『說文解字』

志也。从言寺聲。訨，古文詩省。書之切

『說文解字注』

志也。毛詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者、欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩、持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。从言。寺聲。書之切。一部。

【诗】文言文

①<名>一种文学体裁；诗歌。《孔雀东南飞》：“时人伤之，为诗云尔。”

②<名>指《诗经》。《齐桓晋文之事》：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’”

【诗馀】词的别称。

【诗】组词

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